مجلة النور للدراسات الانسانية

المستخلص تتناول هذه الدراسة التسامح التداولي لدى متعلمي اللغة الإنكليزية بوصفها لغة أجنبية من العراقيين تجاه انتهاكات مبدأ الجودة لغرايس، من خلال استخدام عبارات المفارقة اللفظية على وجه الخصوص. وتركز الدراسة على ما إذا كانت الخلفيات الثقافية المختلفة لهؤلاء المتعلمين تؤثر في مدى تسامحهم مع انتهاكات مبدأ الجودة في المفارقة اللفظية. شملت العينة 80 طالبة تتراوح أعمارهن بين 19-25 عاماً، من خلفيات عربية، وتركمانية، وكردية، ومسيحية، تم اختيارهن من ثلاث جامعات عراقية. خضعت المشاركات لتجربة باستخدام مهام الحكم على الجمل، والتي تضمنت سيناريوهات مرئية ومكتوبة تهدف إلى استثارة ردود الفعل تجاه الانتهاكات التداولية. طـُلِب من المشارِكات تقييم عدد من العبارات المستهدفة والعبارات الضابطة باستخدام مقياس ثنائي (موافق/غير موافق). وأظهرت النتائج أن مستويات التسامح التداولي كانت متقاربة نسبياً بين جميع المجموعات. أي أن الخلفية الثقافية للمشاركات لم تؤثر على تسامحهن التداولي تجاه عبارات المفارقة اللفظية، إذ أبدت جميع المجموعات تسامحاً منخفضاً تجاه هذه الانتهاكات. ومع ذلك، فإن ما يقارب نصف المشاركات أظهرن عدم الثبات في استجاباتهن تجاه هذه الانتهاكات، مما يشير إلى صعوبة لديهن في معالجة هذه العبارات. وتؤكد النتائج على أهمية تعليم المفارقة اللفظية بصورة واضحة من أجل تحسين الكفاءة التداولية لدى متعلمي اللغة الإنكليزية من العراقيين، وتعزيز تسامحهم تجاه مثل هذه الانتهاكات.
 

 

المستخلص ان الترجمة الالية كونها تطور حديث في حقل الترجمة فإنها تتطلب تقييما وتطويرا متواصلين من اجل تحقيق اعلى مستوى من الترجمة، وأكثرها خلوا من الأخطاء الجدية. ان أحد التحديات التي تواجه مستخدمي الترجمة الالية من العربية الى الإنجليزية هي قدرة الالة الترجمية على تشخيص الكلمات التي تحتوي على التضعيف والتي تؤدي الى تغيير في المعنى لان الصرف العربي يؤثر في المعنى. في هذه الدراسة تم اختيار أفضل عشر الات ترجمية. وقد تم ترجمة أربع ازواج من الكلمات العربية التي تختلف فيها كلمة من كل زوج عن الكلمة الثانية في الزوج في صوت مضعف واحد فقط. استخدم في الدراسة موقعا الكترونيا جامعا لأكثر الات الترجمة للسهولة وقد تم اخذ صورة شاشة لكل حالة ترجمة لكلمة من الكلمات لتمكين القارئ من مشاهدة جميع التراجم في مكان واحد. وقد تم مقارنة وتقييم تراجم الآلات لغرض تحديد دقتها في التمييز بين الكلمتين التي تشكل الزوج. أظهرت النتائج عدم ثبات ذو دلالة في ترجمة هذه الأزواج.

المستخلص الملخص--- تقدم هذه الدراسة تقويم دلالي للترجمة الإنكليزية لخطابات القادة العرب في الجمعية العامة للأمم المتحدة. تبنت هذه الدراسة إعادة تعريف مبادى غرايس والتي يتم توظيفها بفعالية لتقويم ترجمة النصوص العربية الغير أدبية الى الإنكليزية. صاحب هذا النموذج هو الفيلسوف البريطاني وهو ليس مترجما ولا لغويا ولكنة درس المواقف التي تحدث في الحياة اليومية للوصول الى افضل طريقة للتواصل بين المتكلمين تصور الترجمة في هذه الدراسة على انها وسيلة للتواصل بين اناس يتكلمون لغتين مختلفتين و تشتمل على اربع مبادى لتحليل وتقويم النصوص المختارة وهي الصد ق ، و كميَّة المعلوماتِ ، والصلة ، والوضوح وتهدف الى بيان أي مدى تنعكس هذه المبادئ في الترجمة وللوصول الى تواصل فعال بين لغة المصدر ولغة الهدف تفترض الدراسة ان هناك بعض الاختلافات اللغوية والثقافية بين اللغتين الإنكليزية و العربية توثر على جودة الترجمة كما ان التفاوت في إيصال المبادئ في عملية الترجمة تودي الى انتاج نسخ مشوه لنظيراتها في لغة المصدر للتحقق من صحة الفرضيات تقوم الدراسة بأجراء تحليل نصي مقارن للخطابات العربية المختارة وترجماتها الفورية الي الإنكليزية لجلسات النقاش في الجمعية العمومية للأمم المتحدة وقد أظهرت الدراسة ان عملية الترجمة تلك تخللتها عدة تغيرات ومواطن ضعف دلالية, يمكنها ان تغير من القوة الخطابية المتوقعة و الاهمية الثقافية للمتكلم. وقد أظهرت نتائج الدراسة بان معظم المبادئ المعاد تعريفها قد تم نقلها الي لغة الهدف وان مبدا ( الصلة) قد حقق اعلى نسبة تقويم وان مبدا (الوضوح) حقق ادنى نسبة واختتمت الدراسة بتوصيات من شانها تحسين نوعية ترجمات الخطابات السياسية وفهم معنيها الدقيقة

المستخلص يفترض مصطلح التأدب اللفظي وجود تقنيات تستخدم للحفاظ على الروابط الاجتماعية، وتجنّب المواجهة، وإظهار الاحترام. ويشمل هذا المفهومُ شكلي الأدب: الإيجابي والسلبي. وتُعدّ المحافظة على الروابط الاجتماعية وصون الوجه من أبرز الدوافع التي تحث الأفراد على التحلي باللطف والتهذيب. يعتمد هذا البحث على تمييز جوليان هاوس بين الترجمة الجهرية والضمنية لتحليل ترجمة تعابير الأدب من النصوص الأدبية الإنجليزية إلى اللغة العربية. فالترجمة الجهرية تُبقي على الخصوصية الثقافية للنص الأصلي، في حين تعمل الترجمة الضمنية على «تدجينه» ليتوافق مع معايير الثقافة المستهدفة. يحلّل هذا البحث استراتيجيات الترجمة المُتّبعة في نقل تعابير الأدب استنادًا إلى استراتيجيات الأدب التي وضعها براون وليفنسون، وذلك باستخدام مجموعة من النصوص الأدبية الإنجليزية وترجماتها العربية. ويسلّط البحث الضوء على الكيفية التي تُؤثّر بها العوامل الثقافية، وغيرها، في خيارات الترجمة، كما يقدّم رؤى حول الفرص والتحديات التي تواجه ترجمة تعابير الأدب. إذ ما تزال ترجمة مثل هذه التعابير تمثّل إشكاليات بالغة وغير محلولة للمترجمين، لافتقارهم إلى آلية منهجية تُمكّنهم من معالجة دقّة المعاني البراغماتية في اللغة المصدر بكفاءة، ونقلها إلى اللغة الهدف من دون الإضرار بوجه المخاطَب أو تهديده. وتهدف هذه الدراسة إلى أن تكون ذات فائدة كبيرة للمترجمين. الترجمة الأدبية، الاستراتيجيات، الوجه (face براون وليفنسون

المستخلص المستخلص
يستقصي هذا البحث ظاهرة الإيضاح في ترجمة النصوص الجدلية من اللغة الإنجليزية إلى اللغة العربية ، مركزا على كيفية توظيف المترجمين لأنواع متعددة من الإيضاح لتعزيز الوضوح والترابط النصي ، مع اهتمام خاص بكيفية توضيح المعنى وتوكيده وتكييفه ثقافيًا خلال عملية الترجمة. وبالأستناد الى تصنيف كلاودي (1998) الذي يميّز بين الإيضاح الإلزامي والاختياري والتداولي والمُتأصل في الترجمة ، وكذلك نموذج نوع النص لحاتم ومايسون (1990) ، يستكشف البحث تدخلات المترجمين في معالجة الغموض عند نقل المحتوى السياسي الإقناعي. وقد استندت بيانات البحث على نوع نصي واحد يتمثل في النص الجدلي ، باستخدام مقال من مجلة تايم الصادرة في عام (2024) ، والذي ترجمه ثلاثة من حملة شهادة الماجستير من قسم الترجمة ، كلية الآداب ، جامعة الموصل. حيث يقوم البحث بتحليل وتصنيف الحالات الممثلة للإيضاح وتبويبها وفقاً لنوعها ومدى ملاءمتها.وقد أظهرت النتائج أن الإيضاح يحدث بدرجة كبيرة من أجل مواءمة الفوارق النحوية والدلالية والتداولية بين اللغتين ، مع تفضيل النوع الإلزامي من الإيضاح في النصوص الجدلية. كما يتخذ المترجمون قرارات مدروسة لتحسين الاتساق النصي وسهولة القراءة والقوة الإقناعية للجمهور المستهدف. ولا يُعتمد الإيضاح كاستراتيجية افتراضية فحسب ، بل يُوظَّف كأداة واعية لدعم العمليات المذكورة انفا. وتخلص الدراسة إلى أن الإيضاح هو عملية هادفة تساهم في تشكيل المعنى والاسلوب وإمكانية الوصول الثقافي في الترجمة.

المستخلص إن ترجمة المصطلحات القانونية القرآنية إلى اللغة الإنجليزية تطرح تحديات دلالية معقدة تنبع من الترابط العميق بين اللغة والقانون واللاهوت في الخطاب الإسلامي. يحتوي القرآن، باعتباره النص التأسيسي للشريعة (الشريعة الإسلامية)، على مصطلحات قانونية متجذرة سياقيًا وثقافيًا في الفكر الفقهي العربي والإسلامي الكلاسيكي. غالبًا ما تفتقر هذه المصطلحات إلى مرادفات مباشرة في اللغة الإنجليزية، خاصة بسبب الاختلافات الهيكلية والفلسفية بين النظامين القانونيين الإسلامي والغربي. إن المصطلحات الأساسية مثل "هدوَد" و"قصاص" و"دية ضياء" توضح الفجوات الدلالية التي تنشأ أثناء الترجمة، حيث تشمل معانيها أبعادًا دينية وقانونية وأخلاقية لا يمكن نقلها بسهولة من خلال الحرفي أو التقليدي. تعتمد هذه الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، وتعتمد في المقام الأول على التحليل النصي لفحص الترجمات الإنجليزية المختلفة للقرآن الكريم بالمقارنة مع النص العربي الأصلي. وتؤكد الدراسة على أهمية إلمام المترجم بالقواميس العربية والتفسيرات القرآنية، وكذلك فهم علاقة المصطلح بسياقه وأسباب نزول الآية قبل الترجمة.

المستخلص يُعتبر التبسيط أحد المفاهيم العامة في الترجمة، بجانب الإيضاح والتعميم. ويدل إلى فكرة أن الرسائل المترجمة غالبًا ما تُقدَّم بتعقيد أقل مُقارنةً بالنص الأصلي. يُعدّ نقل المعلومات بدقة واكتمال إلى الجمهور المستهدف مسألة بالغة الأهمية لنجاح التواصل؛ فأي ضياع أو تحريف في هذه العملية قد يحدّ من قدرة الجمهور على فهم الرسالة المقصودة وتفسيرها. لهذا، تُحلل هذه الدراسة فعالية استراتيجيات التبسيط، وتنظر في كيفية تأثيرها على المعلوماتية والوظيفة التواصلية للنصوص المترجمة. تعتمد الدراسة نموذجًا مُتكاملًا يجمع بين استراتيجيات التبسيط المعجمي التي اقترحها بلوم-كولكا وليفينستون (1983)، واستراتيجيات التبسيط النحوي التي طوّرها ماونتفورد (1976)، واستراتيجيات الطوارئ التي اقترحتها كالينا (1998)، ومعادلة حساب كثافة المعلومات التي وضعها لافيوزا (2002). وتُحلّل الدراسة مقتطفات من تقارير إخبارية قام طلاب الترجمة في السنة الثالثة بجامعة الموصل بترجمتها تعاقبيا في بيئة صفية. تفترض الدراسة أنه خلال أسلوب الترجمة التعاقبية، يستخدم طلاب الترجمة استراتيجيات التبسيط بمعدلات متفاوتة، مما قد يؤدي إلى فجوات في عملية ايصال المعلومات. إضافة الى ذلك، يمكن للاستراتيجيات الأقل استعمالًا المحافظة على معلوماتية النص المصدر بصورة أفضل، في حين أن الاستراتيجيات الأكثر شيوعًا ليست دائمًا الأفضل. وأخيرًا، خلصت الدراسة إلى أنه في بعض الأحيان، بسبب قلة الخبرة أو الفهم، يميل طلاب الترجمة إلى تفضيل استراتيجيات تبسيط معينة على غيرها، وكثيرًا ما يعتمدون بشكل كبير على الحذف. لكن في أحيان كثيرة، يؤدي الحذف إلى ضياع معلومات أساسية، مما يُشوّه الرسالة الأصلية عوضًا عن توضيحها. على النقيض من ذلك، تتمتع الاستراتيجيات الأقل شيوعًا مثل التقريب وإعادة الصياغة واستخدام المصطلحات الفوقية بمعدلات نجاح أعلى، ما يُشير إلى أنها قد تكون أكثر نفعًا لإدارة النصوص المصدرية المعقدة وتعزيز الفهم.

المستخلص يسعى هذا البحث الى تقييم دقة نوعية ترجمة خدمة ChatGPT لمعرفة مدى تطبيقها العملي وكفاءتها ودلالة عملها. حيث أن أنموذج لارسون (1984) المتبنى يقوم بتقييم أخطاء دقة الترجمة وفقاً لـ: الدقة والوضوح والطبيعية. فمن خلال معيار الدقة (كمعيار فرعي (لتحليل الأخطاء، تهدف هذه الدراسة الكشف عن العوامل المؤثرة في خدمة ترجمة ChatGPT وتغطيتها عن طريق تحديد الأنواع المتكررة للإخطاء في مخرجات الترجمة الالية من خلال استخدام أنموذج لارسون (معيار الدقة). وتفترض هذه الدراسة أن تزويد المعلومات الخاطئة يعتبر من أكثر الأخطاء شيوعاً طبقاً لمعيار الدقة في ترجمة النصوص الصحفية من الإنكليزية الى العربية. أضافةً الى ذلك، أن ترجمة وتقييم النصوص الصحفية تعد أقل تحدياً فيما لو كانت هنالك معرفة لغوية وغير لغوية مناسبة لمبادئ أسلوب الكتابة الصحفية. حيث أن النتائج تظهر بان مخرجات ترجمة ChatGPTنوعاً ما لا تزال تحتاج الى تدخل أنساني لتعديل وترتيب الأخطاء على الرغم من كون الترجمة الالية قد قامت بتحسين من كفاءة ترجمتها. وبناءً على تحليل أخطاء دقة الترجمة، فإن نقل معلومة خاطئة أو الحذف والإضافة الغير مبررين من الممكن ان يخلق مشكلة في ترجمة ChatGPT للنصوص الصحفية من اللغة الإنكليزية الى اللغة العربية مما يعني أن تطبيق الارشادات الصحيحة الأساسية مهمة في تنقيح الترجمة ولذلك يتوجب على المترجمين المنقحين أن يكونوا على دراية كافية بالأخطاء المتكررة.

المستخلص Simile indicates the similarity between two things that share a characteristic or a group of characteristics, and is based on four pillars: the simile, the simile, the simile tool, and the point of similarity. The first two pillars are called the two sides of the simile that cannot be dispensed with, and the simile tool and the point of similarity are called two pillars that can be dispensed with and their existence is estimated. In this research, we discussed the metaphor of metonymy (the tool deleted) in the collection of Muhammad Hussein Al Yassin, and through it I touched on the other names for this simile such as the confirmed simile and the implied simile tool, pointing out the eloquence of deleting the simile tool between the two sides of the simile. The metaphor of metonymy was used before in the prose and poetry of the Arabs, and I pointed out the quotations that were used later in this simile, the most prominent of which was the saying of the Prophet, may God bless him and grant him peace (Indeed, there is magic in eloquence), as poets later quoted their saying in the simile of magic and the deletion of the tool from it from the saying of the Prophet Muhammad May God bless him and grant him peace. Through this study, I have reached the possibility of studying one of the methods of simile in isolation from others, and the possibility of giving other names to the simile whose tool has been omitted, such as the confirmed simile, the simile with an implied tool, and the simile of metaphor.

المستخلص The lack of harmony, proportionality, and order, as well as the distortion of the values of truth, goodness, and beauty in our political and social reality, have led to the normalization and acceptance of a new cultural taste. This taste obscures traditional critical perspectives, rebels against their constraints, and creates opportunities to merge opposites and contradictions. Thus, ugliness emerges as a cry rejecting traditional perspectives, seeking the unfamiliar that repels the eye, diverges from norms, invites contemplation and thought, and simultaneously evokes conflicting emotions, becoming a form of art, creativity, and uniqueness. This research seeks to discuss the duality of beauty and ugliness, tracing critical perspectives to ultimately acknowledge the legitimacy of ugliness as a form of beauty. The study is grounded in the novel Otared by Egyptian novelist Mohamed Rabie, as an exemplary literary model that embodies ugliness in all its political, social, historical, and religious dimensions. The study employs a descriptive-analytical method to read and analyze characters, revealing their internal and external dimensions to uncover the aesthetic impact they produce in the audience The research is divided into two sections .Theoretical Section: This explores the duality of beauty and ugliness and highlights the importance of the novelistic character and its role in conveying the text's meaning to the reader. Practical Section: This examines Rabie’s ability to portray his characters aesthetically by relying on falseness, deception, distortion، and abnormality

المستخلص The city is the being with which a person shares his existence. Rather, it is the place in which he plants the seeds of his memories so that they grow and blossom in the shadows and walls of those cities in which he leaves his memories. Whenever he passes by a city in which he leaves a memory that remains glowing in his heart, he is drawn by nostalgia and longing for it, and the city is that place that It achieves stability for a person and builds his life and the lives of his descendants after him, so that his fame is named after the city in which he was born, grew up, and lived.
Hence, the presence of the city in the poetry of Ibn Abi Husaynah (d. 357 AH) was a prominent phenomenon that attracted attention, in addition to the appearance of the names of many cities in his poetry, which prompted me to delve into the study of this phenomenon in the poetry of Ibn Abi Husaynah, who is the poet Prince Abu al-Fath ibn Al-Hasan bin Abi Hasina lived in the second Abbasid era, and his poetry was explained by the great poet Abu Al-Ala Al-Maarri (d. 449 AH)...

المستخلص The novel occupies a leading position among literary forms, both globally and literarily, as it is the most appropriate for embodying the historical stages that the world is going through. It is also an artistic tool through which the state of society can be monitored and its general crises can be embodied through its characters. The Iraqi writer (Tahseen Karmiani) excelled in employing the characters of his novel (Baal al-Ghajariyah), the study sample, and their effective role in the course of the narrative novel, and focusing and shedding light on them as the main axis in the framework of the narrative work, as they are closely linked to the rest of the other elements. From the beginning, I sought to prove the importance of the character, and the strategic position it occupies within the general structure of the text, and I tried to focus on The way in which the features of the fictional character were drawn within the world of Tahseen Karmiani's novel (Baal al-Ghajariyah) Based on that, the research relied on combining the structural and analytical approaches, considering this approach as a procedural tool and a method of modern research methods, as it works to compare the structure of the fictional narrative from the inside, i.e. standing from the technical aspect to the semiotic approach that opens up to the near and far superficial and deep connotations of the text. From this endeavor, the study was an answer to several questions, which are:
What is the relationship between the author's character (Tahseen Karmiani) and the characters in the novel? What is the relationship between the active character and the other elements of the novel, especially time and place? What is the nature of the relationship that links the characters' names to their traits, behaviors, and functions within the narrative context? What are the narrative functions that the active characters in the novel sought to implement? To achieve this study's goal, I sought the opinion of the Russian critic (Kremas) and used a methodological approach to analyze the character and its effective role in the narrative.
The research was divided into two sides. The first side included the theoretical section and was titled The Concept of Character in Novel Criticism, where I addressed the technical definition of character, its importance in constructing the novel, and its definitions in Arab and Western criticism.
The second side came and included the applied side to show the most important active characters in the novel (Baal Al-Ghajariyah) the study sample according to the opinion and methodology of the critic (Kremas).
As for the conclusion, it included the results I reached from this study, followed by a list of sources and references

المستخلص This research examines selected texts from Al-Jahiz’s letters that address human nature to promote virtue in society. The core issue explored in this study is the relational aspect of these letters, with psychological meanings that align with modern psychological theories. The study aims to understand Al-Jahiz's style, marked by realism and originality in analyzing human traits. Al-Jahiz delves deeply into psychological analysis, using concepts of morality and innate characteristics as tools to achieve this goal. The research methodology draws on psychological approaches that align with Al-Jahiz’s observations, reflecting a comprehensive understanding of habits, behaviours, and instincts. He didn't miss any details but considered them collectively, making his insights a rich source of understanding of his era's characteristics. The findings reveal that the letters cover various contexts primarily focused on human interaction, showcasing Al-Jahiz’s literary sensitivity towards psychological insights. His works exhibit realism and often highlight contrasting dualities, which lend a unique and impactful quality to his letters, stemming from the depth of his personal experience. The value of this research lies in contributing to our understanding of Al-Jahiz's philosophical outlook on human society during his time, as expressed in his correspondence with influential figures, driven by either the desire for gain or fear of repercussions from them..

المستخلص The issue of narrative is one of the critical issues raised by modern criticism. One of the technical definitions of narrative is that it is a limitless act, encompassing various discourses, whether literary or non-literary, created by humans wherever and whenever they find themselves. There has been considerable debate over whether it has ancient origins in our Arab heritage, given its presence in many Arabic heritage texts, or whether it is a product of Western culture that has reached Arabic through various channels .Dr. Muhammad Jassim Jabara is one of the Arab critics and researchers who have devoted attention to narrative and narrative in general and have incorporated this culture into their analyses and opinions. He has studied Arabic narrative, poetry, and literary criticism in much of his research and writing. This research has endeavoured to trace the features of critical thought of Muhammad Jassim Jabara in his book (Methods of Narratives and the Arab Narrative), and our study was based on three axes. In the first, we dealt with: narration and narratives: the essence and limits. As for the second axis, we dealt with the trends of Arab critics in the emergence of the Arab novel. As for the third axis, we dealt with: the features of the Arab narrative of Muhammad Jassim Jabara.

المستخلص The research addressed the poetic imagery of Al-Hasani, an obscure poet who has not received much study, in addition to the fact that his poetry is distinguished by its description, which differs from the stereotypical descriptions followed by other poets. He is the Abbasid poet, Muhammad ibn Yazid ibn Maslama ibn Abd al-Malik ibn Marwan al-Hasani, who belongs to a distinguished Arab family. We see him meet the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, in his grandfather Abd Manaf, and with Uthman ibn Affan, may God be pleased with him, in Abu al-As ibn Umayya, and with the Umayyad caliphs in Abd al-Malik (1). He is known as Al-Muslimi, in reference to his grandfather Maslama ibn Abd al-Malik, and as Al-Hasani, because he used to reside in the fortress of Maslama in the lands of Mudar, and was thus named after him. The poetic imagery is central to Al-Hasani's poetry, serving as the most prominent artistic means through which he expresses his emotional depths and psychological reactions. It is not limited to merely performing an expressive function, but rather transcends that to become a source of amazement and admiration, making the poem an integrated pictorial unit, or a cohesive fabric of images that convey the poet's feelings and experiences, as well as the events and incidents raging around him.

المستخلص Antithesis is considered one of the most significant rhetorical arts upon which poetic structure is built, as it creates a linguistic world parallel to reality—one that is more vivid and radiant. Among these rhetorical devices, antithesis emerges as a profound artistic technique whose function is not limited to verbal embellishment; rather, it reveals the poet’s vision of the world and exposes its underlying contradictions. We have chosen to make the subject of our study an examination of this rhetorical phenomenon in the collection “Sins of Memory” by the Iraqi poet Salem Al-Ghazooleh, who was able to craft from the pain of exile, the ache of memory, and the beauty of love a troubled poetic world in which opposing dualities intersect to create a dense semantic texture.
This study aims to analyze the aesthetic and semantic dimensions of antithesis in the texts of the collection, seeking to uncover how this rhetorical device contributed to shaping the poet’s vision and expressing the concerns of a human being who lives in a struggle between past and present, between dream and reality, between innocence and the sin of remembering. The research will adopt the descriptive-analytical method through tracing examples of antithesis and analyzing them in their various contexts to arrive at the intended meanings.