مجلة النور للدراسات الانسانية

المستخلص يُعدّ الخطاب التمكيني شكلاً من أشكال التواصل الذي يمكّن الأصوات المهمشة، ويشجع العمل الجماعي، ويعزز قيماً مثل الوحدة والمسؤولية والتضامن. تستكشف الدراسة دور الخطاب التمكيني في الخطابات السياسية، مع التركيز على قدرته على معالجة الأزمات المجتمعية، وتعزيز العدالة الاجتماعية، وتقوية التماسك الاجتماعي. باعتماد النموذج الاجتماعي الادركي لفان دايك (1988، 1995، 2005)، يدرس البحث الاستراتيجيات المستخدمة لتعزيز الوحدة والمسؤولية والمرونة في الخطابات السياسية، ودور القادة السياسيين في تشكيل البنى الاجتماعية من خلال التواصل التمكيني. يركز التحليل على خطاب رئيس الوزراء العراقي محمد شياع السوداني في أعقاب مأساة حريق الحمدانية. تحدد الدراسة استراتيجيات مثل التعبير عن المعايير والسلطة، التي تعزز المعايير المجتمعية والمصداقية، في حين أن التمجيد الذاتي الوطني والإجماع يعززان الوحدة الوطنية والتماسك الاجتماعي. تؤكد الدراسة على أهمية التواصل التعاطفي والشامل في معالجة الإخفاقات النظامية وإلهام العمل الجماعي، خاصة في السياقات المنقسمة مثل العراق. وتخلص الدراسة إلى أن الخطاب يعالج مأساة الحمدانية بشكل فعال باستخدام لغة شاملة، معززاً التضامن والمساءلة والأمل، مما يظهر قوة الكلمات في الشفاء وإلهام التغيير.
الكلمات المفتاحية: اجتماعي ادراكي، التمكيني، فان ديك، تحليل الخطاب، البنى الاجتماعية
 
 

المستخلص يعد هذا البحث محاولة لدراسة تحري الفعل من منظور وظيفي نظامي باللغتين الإنكليزية والعربية، ويعطي نظرة عامة حول (الفاعل) في اللغة العربية وتجسيده باللغة الإنجليزية. كما يقدم شرحاً عاماً لنهج النحو الوظيفي النظامي، وخاصة نموذج هاليداي. يهدف هذا البحث إلى استكشاف الفاعل باللغة الإنجليزية وترجمته باللغة العربية، كما تحدد (الفاعل) في رواية "قلب الظلام" وتقيّم الطرق المستخدمة من قبل المترجمين لمعرفة ما إذا كانوا قد نجحوا أم فشلوا في ترجمة الفاعل باللغة العربية. النموذج المعتمد هو نموذج هاليداي (1985، و1994) فضلاً عن نموذج هاليداي وميثيسن (2004، و2014). أما فيما يتعلق بالترجمة، فتُعتمد تصنيفات نيو مارك (1988) للترجمة التي تتضمن الترجمة الدلالية مقابل الترجمة التواصلية. تخلص البحث إلى أن الموضوع في كل من اللغة الإنكليزية والعربية تتم ترجمته ضمن نظام ال (عمدة). كما يتم تسليط الضوء على بعض نقاط التشابه والاختلاف. ويميل المترجمون إلى تبني الترجمة الدلالية بدلاً من الترجمة التواصلية عند نقل الموضوع إلى النصوص العربية.

المستخلص هدفت هذه الدراسة إلى التحقق في أثر استراتيجية التعلم القائمة على اللعب والتي يشار اليها بـ "مهمة الكلمة" على تعزيز المشاركة والمتعة في تعلم اللغة الإنجليزية بين طلاب الصف الثالث الابتدائي. ركز البحث على تقييم مشاعر الطلاب وتفضيلاتهم وتجاربهم المتعلقة بالمشاركة والمتعة في عملية التعلم، استخدمت هذه الدراسة تجربة يتم فيها تقسيم المشاركين إلى مجموعتين: مجموعة التجربة والمجموعة الضابطة، كما تم تصميم الاختبار على مرحلتين أولي ونهائي، حيث تلقت المجموعة التجريبية تعليماً باستخدام نهج "مهمة الكلمة"، بينما تلقت المجموعة الضابطة التعليم التقليدي من دون تغيير. أظهرت النتائج أن المجموعة التجريبية أبلغت عن مستويات أعلى من الحماس والاهتمام عند تعلم كلمات جديدة، واستمتعت بألغاز المفردات وألعاب بناء الكلمات، وفضلت ممارسة اللغة الإنجليزية من خلال التمثيل والمحادثات، ووجدت الكتب المغامرة والخيال الأكثر إثارة للاهتمام. بالمقابل، أظهرت المجموعة الضابطة مستويات أقل من المشاركة في بعض المجالات، على الرغم من أنها لا تزال تعبر عن بعض درجات الاهتمام والمتعة. وجدت الدراسة ايضاً ان مجموعة الاختبار شهدت تحسناً بنسبة 15درجة في تعلم المفردات والقواعد الجديدة في حين ان المجموعة الضابطة التي تعلمت نفس القواعد والمفردات باستخدام استراتيجيات الطريقة الاعتيادية شهدت تحسناً بنسبة 10درجات فقط.  تشير هذه النتائج إلى أن نهج "مهمة الكلمة"، مع أنشطته التفاعلية والمشوقة، نجح في تعزيز مشاركة الطلاب ومتعتهم في تعلم اللغة الإنجليزية.
 

المستخلص تُعتبر لغة التهديد سمة شائعة في التواصل البشري، ولها القدرة على إثارة الخوف والقلق وحتى العنف. في الثقافات الناطقة بالعربية، حيث تتداخل الكرامة والسمعة بشكل عميق مع الهوية، يمكن أن تكون لغة التهديد فعالة وخبيثة بشكل خاص، إذ تُعتبر وسيلة للسيطرة الاجتماعية والتلاعب. تهدف هذه الدراسة إلى التحقيق في التمثيل التداولي للتهديدات في الرسائل العربية، مع التركيز على الخصائص اللغوية التي تسهم في فعالية التهديد. استنادًا إلى مجموعة من النصوص العربية الحقيقية، يستخدم هذه البحث تحليلًا تداوليا لدراسة أفعال الكلام، استراتيجيات الأدب، والميزات التفاعلية التي يستخدمها المتحدثون (المهددون) لنقل الرسائل التهديدية. تظهر النتائج أن التهديد في التواصل العربي هو ظاهرة معقدة ومتعددة الأبعاد، تتميز بمجموعة من الآليات التداولية التي تعمل على تخويف أو إكراه أو تلاعب بالمتلقي. تسلط النتائج الضوء على الحاجة إلى التمييز بين أنواع مختلفة من لغة التهديد، بما في ذلك التهديدات المباشرة وغير المباشرة، والتهديدات الصريحة والضمنية. تُساهم هذه الدراسة في فهمنا للتداولية المتعلقة بالتهديد في التواصل العربي، ولها آثار على تطوير استراتيجيات فعالة لإدارة وتخفيف السلوك التهديدي في مجموعة من السياقات.
 

المستخلص تبحث هذه الدراسة في ظاهرة الاقتراض المعجمي في ترجمات الباحثين العراقيين من الإنجليزية إلى العربية، مع التركيز على كيفية تضمين المتعلمين العراقيين لمفردات إنجليزية أثناء إعادة صياغة خطب دونالد ترامب. وتمثل هذه الظاهرة تحديًا في الترجمة بين لغتين تختلفان اختلافًا كبيرًا على المستوى اللغوي، هما الإنجليزية والعربية. وتهدف الدراسة إلى استكشاف أنماط الاقتراض المعجمي من خلال تحليل 200 ترجمة قام بها طلبة جامعيون، تعتمد المنهجية المستخدمة في هذه الدراسة على التحليل الكمي والنوعي. وقد تم جمع العينات من طلاب جامعيين عراقيين يدرسون اللغة الإنجليزية والترجمة. وتقوم الدراسة بتصنيف أنواع الاقتراض المعجمي التي يستخدمها الطلبة، مثل التعابير المترجمة حرفيًا أو الكلمات المنحوتة، ثم تحلل هذه العينات باستخدام أدوات تحليل النصوص لفحص العلاقة بين نوع الاقتراض وجودة الترجمة، وقد أظهرت النتائج أن الاقتراض المعجمي واسع الانتشار بين الطلبة، مع وجود تباين ملحوظ في استخدامه حسب مجال النص. وتوصلت الدراسة إلى أن الطلبة غالبًا ما يفرطون في استخدام الاقتراض خاصة في التخصصات الفنية والسياسية. وخلصت الدراسة إلى أن الاقتراض المعجمي يمكن أن يكون أداة فعّالة في سياقات معينة إلا أن الإفراط في استخدامه يؤثر سلبًا على وضوح الترجمة وجودتها في حالات أخرى.
الكلمات المفتاحية: الاقتراض المعجمي، جودة الترجمة، متعلمو اللغة الإنجليزية العراقيون، الثنائية اللغوية

المستخلص تهدف هذه الدراسة إلى بحث التكافؤ التداولي في دبلجة الأفلام الناطقة بالإنجليزية إلى اللغة العربية، مع تسليط الضوء على التحديات اللغوية والثقافية والتقنية التي تواجه عملية الدبلجة. وتتطرق الدراسة إلى كيفية تكييف استراتيجيات التأدب، والفكاهة، والسخرية، والتعابير الاصطلاحية للحفاظ على القصد التواصلي للنص الأصلي، مع مراعاة متطلبات التزامن الصوتي. وتعتمد الدراسة منهجًا تحليليًا مقارنًا لتقييم مدى فاعلية استراتيجيات الترجمة المستخدمة في الحفاظ على المعنى، ومدى تأثيرها على استقبال الجمهور. كما تستند إلى نموذج بيكر (1992) للتكافؤ ومبدأ التعاون لغرايس (1975) بوصفهما إطارين نظريين لتحليل التعديلات اللغوية والثقافية. وتكشف النتائج أن الترجمة الحرفية قد تؤثر سلبًا على تحقيق التكافؤ التداولي، في حين تسهم الاستراتيجيات التكيفية، مثل التوطين، في تعزيز الملاءمة الثقافية للنص المترجم. وتقدم هذه الدراسة إسهامًا علميًا في مجال الترجمة السمعية-البصرية من خلال تحليل استراتيجيات الدبلجة، واقتراح سبل لتحسين جودة المحتوى المدبلج إلى العربية. حسب مجال النص. وتوصلت الدراسة إلى أن الطلبة غالبًا ما يفرطون في استخدام الاقتراض خاصة في التخصصات الفنية والسياسية. وخلصت الدراسة إلى أن الاقتراض المعجمي يمكن أن يكون أداة فعّالة في سياقات معينة إلا أن الإفراط في استخدامه يؤثر سلبًا على وضوح الترجمة وجودتها في حالات أخرى.
 

المستخلص الدراسة الحالية هي محاولة لتحليل استراتيجيات التأدب المقدمة في محتوى كتاب اللغة الإنكليزية المدرسي المقدم للتلاميذ في المرحلة الابتدائية. عادةً، لا يمكن تقديم التأدب، كموضوع لغوي، للتلاميذ في هذا المستوى من التعلم بشكل مباشر. بدلاً من ذلك، يتم تقديمه بشكل غير مباشر في جميع أنحاء محتوى الكتاب المدرسي لبناء شعور بالأدب اللغوي. هذه الدراسة هي محاولة لتحليل استراتيجيات التأدب المتنوعة المُقدمة للتلاميذ من خلال محادثات الكتاب المدرسي، ومعرفة مدى تعرضهم لها. تهدف الدراسة إلى تحديد استراتيجيات التأدب المضمنة في محادثات كتاب اللغة الإنجليزية للصف السادس الابتدائي، وتحديد استخدامها وتكرارها. تفترض الدراسة أن الكتاب المدرسي يستخدم استراتيجيات تأديب مختلفة و تُعرض بشكل غير مباشر على متعلم اللغة الإنكليزية. تحدد الدراسة وتحلل هذه الاستراتيجيات باستخدام نموذج براون وليفينسون (1987) لاستراتيجيات التأدب مع أخذ كتاب اللغة الإنجليزية لمرحلة السادس الابتدائي كمصدر للبيانات. تكمن قيمة الدراسة في أنها تحاول تحليل ما إذا كان الكتاب المدرسي يقدم (أو يهمل) بعض استراتيجيات التأدب على حساب أخرى.وخلصت الدراسة إلى أن الاقتراض المعجمي يمكن أن يكون أداة فعّالة في سياقات معينة إلا أن الإفراط في استخدامه يؤثر سلبًا على وضوح الترجمة وجودتها في حالات أخرى.
: التأدب، التداولية، براون ، ليفينسون ، اللغة الإنكليزية للعراق

المستخلص الحذف من القضايا الرئيسة في العربية, فقد خصص النحاة والبلاغيون أبوابا مستقلة له, ولا يكاد تركيب نحوي يخلو من أن يطرأ حذف بعض عناصره, لتلبية غرض من أغراض الحذف كالإيجاز مثلا, ومن التراكيب التي يصيبها ما يصيب غيرها من هذه الانزياحات الاستعمالية, تركيب الشرط, وهو تركيب يتألف من تضام جملتين تشكلان جملة كبرى, وقد يطرأ  الحذف على بعض عناصر الجملة الكبرى مما جعل أهل اللغة يدلي كل منهم بدلوه في هذه القضية, فاختلفوا على مذاهب في تفسير ما يطرأ على الجملة الشرطية من خروج على القاعدة الأصل، التي تقتضي أن تأتي جملة الشرط فجملة الجواب, وهذه القاعدة مستندة على الفهم المنطقي لجملة الشرط والمعنى الأساس لها, النابع من معنى الشرط اللغوي فالاصطلاحي, القائم على مفهوم السبب والنتيجة, ففعل الشرط سبب لنتيجة ما, وهذه الأخيرة متمثلة بجواب الشرط. وقد وقع لبس في بعض الأمثلة لاختلافهم في انتمائها لظاهرة الحذف أو التقديم والتأخير، فما يعده البصريون من قبيل الحذف ويحتاج إلى تقدير محذوف، يعده الكوفيون من قبيل التقديم والتأخير، فلا حاجة عندئذ إلى تأويل محذوف فتقديره. ومعروف أن سبب هذا التفاوت عائد إلى ظاهرية المذهب الكوفي وتأويلية المذهب البصري، (وقد اعتمدناه في تأول الجمل الشرطية التي تناولناها في هذا البحث). ومن النماذج الشعرية التي تنوعت فيها صور الحذف في التركيب الشعر هو شعر جاسم العجة وهو شاعر عراقي موصلي، له سبع مجموعات شعرية وهي: (سماء لا تعنون غيمها، خريف لا يؤمن بالاصفرار، نيابة عن المطر، تقليبات في دفتر الثلج، إملاءات لأصابع العشب، مانشيتات، الرسم على عباءة الريح).

المستخلص تهدف الدراسة إلى تعيين مصطلح جماليات القبح في شعر جرير, وهو شاعر فحل من شعراء العصر الأموي, ويمتاز شعره بالسخرية اللاذعة؛ لأنه أحد أركان المثلث الهجائي النقائضي في ذلك العصر, وقد استوعب ديوانه أغراضاً شعرية متشعبة, وقُدِّمَ على غيره لإبداعه وتنوعه وغزارة نتاجه؛ لذا وُضِعَ المبضعُ على شعره وجرى اختياره, والقبحُ  يتمظهر في شعر جرير بكثير من الأغراض سواء أكانت في الهجاء أو المديح أو الرثاء, ولاسيما أنه نسج قصائده وقَولَبَها في تشكيلات متعددة, موظفاً الأسطورة والرعب والاستجداء والقبح المعنوي وقبح الفضاء الزمكاني, فجاء ذلك كلُّه بأسلوب إبداعي شكل التجربة الشعرية وأسبَغ عليها ألوان الجمال الإبداعي, وبيان إمكانية اجتماع القبح ونقيضه الجمال في النّصوص الشعرية وفي السِّياق الواحد والصورة الجامعة, وما مثله المصطلح من إشكالية بسبب التناقض الحاصل بين ركنيه, والمهارة الفاعلة في صياغة النتاج الشعري في توظيف القبح وجعله مادة جمالية أدبية.

المستخلص إن أسلوب الشرط من الأساليب التي لقيت اهتماما كبيرًا من لدن الأصوليين أولًا والنحويين ثانيًا؛ وهذا الأسلوب كما يعترضه النقص بحذف أحد عناصره الثلاثة: (أداة الشرط، وفعل الشرط، وفعل الجواب)، كذلك تعترضه الزيادة؛ إذ يندر مجيئه مجردًا عن الضمائم، أو الفضلات بعرف النحويين، أو المخصصات بعرف الأصوليين، أو المقيدات بعرف البلاغيين، وما اختلاف التسمية إلا بسبب اختلاف نظرتهم إلى ذلك العنصر، فالنحويون نظروا إلى تلك الزيادة في مقابل الإسناد(المسند والمسند إليه)، إذ أطلقوا على كل واحد منهما مصطلح العمدة، وليست تلك الزيادة من مقومات الجملة عندهم، فيمكن اسقاطها من دون أن يختل بناء الجملة ومعناها، بينما نظر البلاغيون بوصفهم رعاة المعاني إلى الفائدة وزيادتها بوجود تلك المقيدات، أما الأصوليون فهمّهم استنباط الأحكام، فنظروا إلى التركيب على أساس ذلك؛ إذ قد يكون التركيب عاما أو خاصا، فالأول خاليا من المخصصات، والثاني لا يخلو منها، وهذه المخصصات قد تخصص الإسناد كله أو بعضه. أما نظرة الباحث فهي نظرة سياقية من جانبين، الأول: الوظيفة النحوية لتلك الزيادة، ومكانتها في التركيب بوصفها فضلة، والجانب الآخر: وظيفتها الدلالية بوصفها أحد جزئي ظاهرة التضام انطلاقا من مبدأ الافتقار المترتب عن التلازم، كتلازم المبهم وتمييزه والتوابع ومتبوعها وغيرها.

المستخلص   
تعدُّ ظاهرة التعريب إحدى طرائق نمو اللُّغة واتساعها على مرِّ الأزمان، وهي ظاهرةٌ عرفت قديمًا وما زالت إلى يومنا هذا؛ لذا نرى أنَّ كثيرًا من الدراسات اللغوية قد تناولتها بالبحث والدراسة، ويقصد بها: تطويع المادة الصوتية عند تعريبها لأصوات العربية، والمتتبع لهذه الظَّاهرة يلحظ جليًا أنَّ تعريب الألفاظ الفارسية قديمًا وحديثًا؛ يُعدُّ الأوسع على نطاق اللغات الدَّخيلة إلى العربية.
          ودارس هذه الظاهرة يرى بوضوح أنَّها تتم من خلال إبدال الأصوات، أو قلبها، أو حذف بعض الحروف، أو زيادتها؛ وتكون إمّا بين الصوامت، أو بين الصوائت، ونحن في بحثنا هذا سنسلط الضوء على موضوع الإبدال بين الصوائت.
         ويعرف هذا النوع من الإبدال في العربية بالإعلال، ويقصد به: إبدال وتغييْرُ حرفِ العِلَّةِ إمّا بالقَلْب، أو الحَذْفِ، أو التَّسْكين، وذلك للتَّخْفِيف.
         وعني البحث بإيضاح طرائق الإبدال بين الصوائت، في تعريب الكلمات الفارسية لعينات من كتاب المعرّب للجواليقي.
وتكمن أهمية هذه الدراسة في إيضاح الغاية والأسباب التي من أجلها دخلت مفردات جديدة إلى اللغة العربية، وفي إيضاح الكيفية التي تعامَل بها العرب في إعادة صياغة تلك المفردات بما يتلاءم وطبيعة الحياة العربية، وإنّ اللُّغة العربية كانت وما تزال قادرة على النّمو والتَّطور في كافة الأزمان؛ تحاكي جميع اللغات الأعجمية؛ لا سيما الفارسية موضوع بحثنا.
وتألف بحثنا من مباحث خمسة تناولت في الأول: إبدال حرف صائت بحرف صائت، والثاني: إبدال حركة بحرف صائت ما يسمى: بـ (مطل الحركات)، والثالث: إبدال حرف صائت بحركة ما يسمى بـ (تقصير الحركات)، والرابع: الإعلال بإبدال حركة بحركة، والخامس: الإعلال الصوتي بتحريك ساكن وتسكين متحرك، وتألف من قسمين الأول: الإعلال الصوتي بتحريـك ساكن، والثاني: الإعلال الصوتي بتسكين متحرك.
وخرجنا من البحث بعدة استنتاجاتٍ لعلَّ أهمها: عدم وجود قاعدة ثابتة لتعريب الكلمات الفارسيَّة أو الأعجمية، مما يسمح بقبول كافة الألفاظ المعرّبة للكلمة الواحدة؛ لأنّ التعريب يعتمد في كثير من الأحيان على الظواهر اللُّغوية، وعلى اللَّهجات العربية المختلفة والتي تتباين في صفات ومخارج الحروف فيها ما بين منطقة وأُخرى، أو بين قبيلة وأُخرى. 

المستخلص الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد:
يتناول البحث دراسة (ثنائية الحركة والسكون في شعر علي بن جبلة العكوَّك)، وهو شاعر عباسي عرف بشعره الذي يعكس طبيعة الحياة والوجود من خلال تصوير الحركة والسكون في قصائده؛ إذ يركز البحث على تحليل النصوص الشعرية؛ للكشف عن الأبعاد الفنية والجمالية لها، والتركيز على الدلالات المعنوية التي يحملها هذين المفهومين لإضفاء بعد جمالي وفلسفي على شعره، تم اختيار الشاعر علي بن جبلة العكوك كموضوع للبحث بسبب تقنياته الفنية المتميزة، ولغته الشعرية الجزلة، وأسلوبه الشعري المرهف.
 

المستخلص هـدفت الدراسة الـحالـية الى التـعرّف على التفكير المنطقي والخيال الإبداعي لدى طلبة جامعتي الأنبار ودمشق، وما العلاقة الارتباطية بينهما، ولغرض التحقق من ذلك أعتمد الباحثان المنهج الوصفي الارتباطي، وتكونت عـينـة الـدراسة من (440) طـالـباً وطـالـبةً من طَـلبـة جامعتي الأنبار ودمشق لـلـعام الـدراسـي 2024-2025م، وقد تمّ اختيار العينة بالطريقة العشوائية البسيطة، اعتمد الباحثان اداتي للدراسة الحالية، هما: اختبار التفكير المنطقي الذي أعدّه (توبن وكابي Tobin & Capie, 1981 ) بعد تعرّيبه وتقنينه على عينة الدراسة، والذي يتكون من (5) مجالات بواقع (10) فقرات، ذات بدائل خماسية لفقرات من رقم (1-8) إما الفقرتين رقم (10،9) فتتطلب إجابة مقالية، وقد تمّ استخراج الخصائص السيكومترية للاختبار والتأكد من صدقه وثباته اذ بلغ معامل الثبات بطريقة إعادة الاختبار (0,81)، وعند حسابه على وفق معادلة (ألفا كرونباخ) بلغ معامل الثبات (0,93) وهي قيمة مقبولة وذات معامل ثبات جيدة جداً، كما تم إعداد اختبار لقياس الخيال الإبداعي بالاعتماد على النظرية الثقافية الاجتماعية للعالم فيجوتسكي، وقد تضمن (3) مجالات بواقع (12) فقرة، تتطلب إجابات مقالية، وتحقق الباحثان من الخصائص السيكومترية للاختبار والتأكد من الصدق والثبات إذ بلغ معامل الثبات بطريقة إعادة الاختبار (0,84)، وبلغ معامل الثبات حسب مجالات الاختبار بطريقة التجزئة النصفية ما بين (0,896-0,916) وللاختبار ككل بلغ (0,891)؛ ويعد مُعامل ثبات جيد على وفق محك التباين، واستعمل الباحثان عدداً من الوسائل الإحصائية، منها: (مصفوفة الارتباطات الداخلية، معامل ارتباط بيرسون، ألفا كرونباخ،  سبيرمان- براون، الاختبار التائي لعينة واحدة، والاختبار التائي لعينتين مستقلتين)، وبعد اتمام تطبيق الاختبارين على أفراد العينة، أظهرت النتائج ما يأتي:

يوجد تفكير منطقي لدى طلبة جامعتي الانبار ودمشق.
لا يوجد فرق ذو دلالة احصائية في التفكير المنطقي لدى طلبة جامعة الأنبار وطلبة جامعة دمشق.
يوجد خيال إبداعي لدى طلبة جامعتي الانبار ودمشق.
يوجد لدى طلبة جامعة الأنبار خيال إبداعي أكثر من طلبة جامعة دمشق.
يوجد علاقة ارتباطية قوية بين التفكير المنطقي والخيال الإبداعي.

 

المستخلص للبلاغة دورٌ مماثل عند إنتاج النَّص، وذلك فيما يتصل بالعناصر التي تتبعها من أجل التأثير، بمقدار ثراء الأغراض والمقاصد تكون الدِّقة في الدلالات والتراكيب، وأنَّه ألذ وأنفذ، أمتع وأنفع، أوقع وأقنع، أقوى وأشدّ اتصالًا، أبلغ وأقوم قيلًا. فقد يهتم البحث بالفروق المختلفة بين الجمل التي تربط بمجال دلالي محدّد، حيث يورد تراكيب وتعبيرات، فيلحظ فيها المتلقي ارتباط كل اسم منها بسياق معيَّن لتحصيل التلازم التركيبي في العبارات والجمل، لأنَّ وفاء الأسلوب الفني أن يأخذ بعضه بحجز بعض. ولذا تستوعب أهداف تناول هذا الموضوع عدة قيم جليلة في حقول دلالة اسم الله الحسنى (القاهر، القهَّار)، للاهتداء إلى لباقة الإمتاع، وروعة الإقناع، بقوة الإيقاع، ليخلق في ذاكرة المتلقي عروة التآخي بين غزارة العقل وعمق التفكير مبنى ومعنى، وبين شفافية القلب وقوة التأثير؛ فالقاهر لا يكون إلا واحدًا، والواحد لا يكون إلا قهَّارًا. وتأسيسًا على ذلك تكمن أهمية البحث في توضيح المعاني حسب السياق اللحاقي والطباقي.
 

المستخلص استهدف البحث الحالي التعرف على التفكير العلمي وما وراء المزاج لدى طلبة الجامعة وماهي العلاقة الارتباطية بينهما , ولغرض التحقق من ذلك أعتمد الباحث المنهج الوصفي الارتباطي, وتكونت عينة الدراسة من (440) طالباً وطالبة من طلبة جامعة الأنبار, وقد تمّ اختيار العينة بالطريقة العشوائية البسيطة, اعتمد الباحث أداتي للدراسة الحالية, هما:  اختبار التفكير العلمي الذي أعدّه (الشمري, 2010) والمكون بصيغته النهائية من (46) فقرة , ذات بدائل خماسية,  وقد تم استخرج الخصائص السيكومترية للاختبار والتأكد من صدقه وثباته , ولقياس ما وراء المزاج قام الباحث ببناء مقياس يتكون من (12) فقرة, ذات بدائل خماسية موزعة على (3) مجالات, وقد استخراج الباحث الخصائص السيكومترية للاختبار والتأكد من صدقه وثباته, واستعمل الباحث عدد من الوسائل الإحصائية منها):معامل الارتباط بيرسون , ومعامل الارتباط سبيرمان-براون , وألفا كرونباخ, والاختبار التائي لعينة واحدة) وبعد جمع البيانات وتحليلها توصل الباحث إلى النتائج الآتية:
-       يوجد تفكير علمي لدى طلبة الجامعة.
-       يتمتع طلبة الجامعة بمستوى جيد من ماوراء المزاج.
-       توجد علاقة ارتباطية قوية بين التفكير العلمي وما وراء المزاج.